Oral seks, anal seks (ters ilişki) caiz mi?
İslam fıkhında eşler arasındaki cinsel yaşamın sınırları net bir şekilde çizilmiştir. Bu iki eylemin dini (fıkhî) hükümleri birbirinden farklıdır ve şu şekildedir:
1. Anal Seks (Ters İlişki) Caiz mi?
Hayır, kesinlikle haramdır. Eşler arasında olsa dahi kadına arka yoldan (anal yoldan) yaklaşmak İslam fıkhında, Kur’an’ın fıtrat anlayışında ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) sahih hadislerinde kesin ve net bir dille yasaklanmış, büyük günahlardan (kebâir) sayılmıştır.
- Dayanak: Hz. Peygamber (s.a.v.) bu konuda çok sert uyarılarda bulunarak: ‘Kadınlara arka organlarından yaklaşan kimse melundur (Allah’ın rahmetinden kovulmuştur).’ (Ebû Dâvûd, Nikâh 45) ve ‘Erkeğe veya kadına arka yoldan yaklaşana Allah rahmet nazarıyla bakmaz.’ (Tirmizî, Radâ 12) buyurmuştur.
- Sonucu: Fıtrata (insan doğasına) ve tıbbi sağlığa tamamen aykırı olan bu eylemi yapanların derhal samimi bir tövbe (istiğfar) etmesi şarttır. (Not: Bu eylemi yapmak büyük günah olmakla birlikte, fıkhî olarak nikahı düşürmez, ancak şiddetle sakınılması ve tövbe edilmesi gereken bir haramdır.)
2. Oral Seks Caiz mi?
İslam fıkhında, eşlerin adet ve lohusalık dönemlerindeki yasaklar ile anal ilişki yasağı dışında birbirlerinden her türlü faydalanmaları kural olarak serbest bırakılmıştır. Ancak ‘oral seks’ konusu fıkıh alimleri tarafından İslami edep, insan haysiyeti ve ‘necaset’ (pislik) kuralları çerçevesinde çok hassas bir şekilde değerlendirilmiş ve hoş görülmemiştir:
- Necaset (Pislik) Yutma Tehlikesi: Cinsel organlar; idrar, meni, mezi ve vedi gibi İslam fıkhında ‘ağır necaset’ (pislik) kabul edilen sıvıların çıkış yeridir. Bu sıvıların ağza alınması veya yutulması İslam dininde kesinlikle haramdır.
- Ağzın Hürmeti: Ağız, Kur’an-ı Kerim okunan, Allah’ın zikredildiği ve helal rızkın yendiği temiz bir organdır. İslam alimleri (özellikle Hanefi fıkhı), ağzın necaset çıkış yerleriyle doğrudan temasını insan şerefine (mürüvvete), fıtrata ve İslami edebe tamamen aykırı bulmuşlardır.
- Fıkhî Hüküm: Temel fıkıh kaynaklarına ve genel kabule göre; idrar veya mezi gibi pisliklerin yutulma ihtimalinin son derece yüksek olması ve insan doğasına/edebe aykırılığı sebebiyle oral seks tahrimen mekruh (harama yakın çirkin/yasak) olarak kabul edilmiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın da benimsediği genel fıkhî ahlak çizgisi bu yöndedir. Sadece ön sevişme sırasında (necaset yutma durumu kesinlikle olmadan) bedenin öpülmesi gibi eylemler bazı din adamlarınca ‘doğrudan haram denemez’ şeklinde yorumlansa da, eylemin bütünü (cinsel organların ağza alınması) İslam’ın temizlik (taharet) ve haya (edep) anlayışıyla bağdaşmadığı için uzak durulması şiddetle tavsiye edilen bir davranıştır.
Yazıda bir hata mı gördün? Bize bildir
