Hacer-ül Esved Taşına Tapmak Putperestlik Değil Mi?

Hayır, kesinlikle putperestlik değildir; çünkü İslam inanç esaslarına (Akaid) göre Müslümanlar Hacer-ül Esved’e tapmazlar. Bir taşa, puta veya nesneye ondan bir fayda bekleyerek veya onun ilahi bir gücü/kutsiyeti olduğuna inanarak tapmak (dua etmek) İslam’da mutlak şirktir (putperestliktir). Hacer-ül Esved’in İslam’daki konumu ve putperestlik iddiasını tamamen çürüten fıkhî ve tarihi kesin gerçekler şunlardır:

1. Taşa Tapılmadığının En Büyük Kanıtı: Hz. Ömer’in Sözü

Hacer-ül Esved’in ilahi bir gücü olmadığını ve putlaştırılmadığını ispatlayan en kesin teolojik delil, İkinci Halife Hz. Ömer’in (r.a.) Sahih-i Buhari’de geçen o meşhur beyanıdır. Hz. Ömer taşı öperken etrafındaki kalabalığa yüksek sesle şöyle demiştir: ‘Biliyorum ki sen, ne faydası ne de zararı dokunan sıradan bir taşsın. Eğer Resulullah’ın (s.a.v.) seni öptüğünü görmeseydim, seni asla öpmezdim.’ (Buhârî, Hac, 50). Bu beyan, taşın hiçbir kutsal gücü veya tılsımı olmadığını, sadece Peygamberin bir sünneti (hatırası) olduğu için tarihi bir hürmet gösterildiğini tüm İslam alemine kesin bir kelam kuralı olarak ilan etmiştir.

2. Taşın Gerçek İşlevi: Tavafın Başlangıç Noktası

Kabe’nin etrafında dönerek yapılan Tavaf ibadetinin (7 turun) nerede başlayıp nerede biteceğinin sıfır hatayla hesaplanabilmesi için sabit bir işaret noktasına ihtiyaç vardır. Hacer-ül Esved, Kabe’nin tam köşesinde yer alarak tavafın başlangıç ve bitiş çizgisini belirleyen fiziksel bir işaret taşıdır (bir nevi konum bildirici röper noktasıdır). Tavaf esnasında o köşeye gelindiğinde el kaldırıp ‘Bismillahi Allahu Ekber’ demek, taşa dua etmek değil; o turu Allah’ın adıyla başlattığını/bitirdiğini beyan etmektir.

3. Saygı Göstermek ile Tapmak (İbadet) Arasındaki Fark

Putperestler, heykellerin kendilerini duyduğuna, yağmur yağdırdığına veya şefaat ettiğine inanarak putun bizzat zatına dua eder, ondan yardım isterler. İslam’da ise dualar, istekler ve ibadet sadece ve sadece Allah’a edilir. Tıpkı bir insanın vefat eden annesinin mezar taşını veya ona ait bir eşyayı öpmesinin o nesneye tapmak olmadığı gibi, Hacer-ül Esved’i selamlamak da tarihi ve sembolik bir aidiyet saygısıdır.

4. Taş Çalındığında Ne Oldu? (Karmatiler Olayı)

Tarihte bu taşın dinin temeli veya tapılan bir put olmadığını gösteren en büyük olay 930 yılında yaşanmıştır. Karmatiler adlı sapkın ve isyancı bir grup Kabe’ye baskın yapmış, Hacer-ül Esved’i yerinden sökerek Bahreyn’e kaçırmıştır. Taş tam 22 yıl boyunca Kabe’de bulunmamıştır. Ancak bu 22 yıl boyunca Müslümanlar hacca gitmeye, o köşe tamamen boş olmasına rağmen orayı işaret ederek ibadet etmeye aynen devam etmişlerdir. Eğer Müslümanlar taşa tapsaydı, taş yok olduğunda dinin çökmesi veya ibadetin durması gerekirdi. Ancak ibadet taşa değil Allah’a yapıldığı için hac kesintisiz olarak devam etmiştir.

Yazıda bir hata mı gördün? Bize bildir