Nişanlıların el ele tutuşması caiz mi?

Hayır, İslam fıkhına ve Diyanet İşleri Başkanlığı’nın net fetvalarına göre nikah kıyılmadan önce nişanlıların el ele tutuşması dinen caiz değildir.
Nişanlılığın Fıkhî Hükmü
İslam hukukunda nişanlanmak, sadece evlenmeye dair verilmiş bir sözden (vaad) ibarettir; bir evlilik akdi (sözleşmesi) değildir. Nişanlanmakla çiftlere evliliğin sağladığı hiçbir hak ve helallik verilmiş olmaz. Resmi nikah veya geçerli bir dini nikah kıyılmadığı sürece nişanlı çiftler birbirleri için halen ‘namahrem’ (yabancı) hükmündedirler. İslam dininde namahrem olan iki karşı cinsin tokalaşması, el ele tutuşması veya fiziksel temasta bulunması yasaklanmıştır.
Görüşme Sınırları ve Helal Olan Davranışlar
Nişanlıların, evlilik öncesinde birbirlerinin huyunu, ahlakını ve düşüncelerini tanımak amacıyla görüşüp konuşmaları elbette caizdir ve evliliğin sağlıklı kurulabilmesi için fıkhî olarak da tavsiye edilmiştir. Ancak bu görüşmelerin İslami edep sınırları çerçevesinde olması şarttır. Çiftler; halka açık mekanlarda veya yanlarında aileden bir mahrem (üçüncü bir güvenilir kişi) bulunması şartıyla bir araya gelip konuşabilirler.
Caiz Olmayan (Yasaklanmış) Davranışlar
Nişanlılık döneminde çiftlerin;
- El ele tutuşmaları, öpüşmeleri veya sarılmaları,
- Kapalı bir odada, evde veya ıssız bir yerde baş başa kalmaları (İslam fıkhında bu duruma ‘halvet’ denir ve halvet kesinlikle haramdır),
- İslami sınırları aşacak derecede flörtöz hareketlerde bulunmaları dinen yasaklanmıştır.
Erken Kıyılan Dini Nikah Çözüm mü?
Bazı çiftler, nişanlılık sürecinde rahatça el ele tutuşabilmek veya baş başa kalabilmek amacıyla resmi nikahtan aylar önce dini nikah (imam nikahı) kıymak istemektedir. Ancak resmi nikah güvencesi olmadan sadece bu tür fiziksel temasları helal kılmak amacıyla kıyılan dini nikahlar, olası bir ayrılık durumunda (özellikle kadının mağduriyeti açısından) büyük hukuki ve vicdani zedelenmelere yol açmaktadır. Bu yüzden Diyanet İşleri Başkanlığı, resmi nikah kıyılmadan dini nikah kıyılmasını yasaklamıştır. İslami ve ahlaki açıdan en doğru olanı, nikah akdi gerçekleşene kadar namahrem kurallarına ve edep sınırlarına harfiyen riayet etmektir.
Yazıda bir hata mı gördün? Bize bildir